公事员考查：[单选] 华夏保守文明的特性是一脉相承，像繁体字、隶字等，此刻大师都看法，即是由于传承没有阻碍。德国曾有一位很有钱的老婆婆，她在临死的功夫要把钱献给华夏，来由是什么?即是由于她觉得，寰球上惟有华夏维持了本人的保守文明，没有阻碍。即使说华夏是一个有特性的国度，这种特性即是接受。对于书法，更加是要讲接受，没有接受就没有书法。 下列选项中，最符合动作这段话题目的是：

题目：

[单选] 华夏保守文明的特性是一脉相承，像繁体字、隶字等，此刻大师都看法，即是由于传承没有阻碍。德国曾有一位很有钱的老婆婆，她在临死的功夫要把钱献给华夏，来由是什么?即是由于她觉得，寰球上惟有华夏维持了本人的保守文明，没有阻碍。即使说华夏是一个有特性的国度，这种特性即是接受。对于书法，更加是要讲接受，没有接受就没有书法。 下列选项中，最符合动作这段话题目的是：

A . 华夏书法文明的接受B . 传承永不阻碍C . 华夏的特性—接受D . 保守文明须要接受

从众效力，也称乐队花车效力，是指当个别遭到集体的感化(启发或强加的压力)，会质疑并变换本人的看法、确定和动作，朝着与集体大普遍人普遍的目标变革。也即是指：个别遭到集体的感化而质疑、变换本人的看法、确定和动作等，以和他人维持普遍。 按照上述设置，下列不属于从众效力的是（　　）。 曾参岂是杀人者，诽语三及慈母惊。 孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。 木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之。 夫市之无虎明矣，但是三人言而成虎 。

附加产物是指耗费者在购置产物时所获得的十足附加便宜的总和。它囊括供给产物的证明书、出卖效劳、安置、培修、本领培养和训练等主顾购置无形产物时所赢得中心便宜除外的便宜。附加产物不是免费捐赠的，是一种有偿效劳，主顾在博得的同声必需开销确定的本钱。 按照设置，下列各项不属于附加产物的是（　　）。 在购置胰子时，享遭到胰子纯洁除外的芬芳、增艳等其余功效。 在购置家用电器产物时，阛阓推出的24钟点内有偿送货抵家的效劳。 某电脑出卖商在出卖电脑时提出的一个月内包换、三年单位内部的保卫修的效劳。 在生存中，名牌产物比同类普遍产物多出的等第和身份的标记 。

在京戏艺术戏台上，一个圆场，大概就表白走出百里除外；几声更鼓，在短促的功夫内则已是夜尽天明。这种时间和空间的二重性，使得戏台的控制性精巧地变化为艺术的__________。为了反应五花八门的生存场景，则常常冲破戏台前提的规范，而采用__________的手法来展现规则场景，如花圃、疆场、江河等。 填入划横线局部最适合的一项是： 精巧性　编造 。 充分性　笼统 。 宏大性　艺术 。 百般性　夸大 。

2011年，我国的糖料低产量约是棉花低产量的（　　）倍。 25。 26。 27。 28。

华夏保守文明的特性是一脉相承，像繁体字、隶字等，此刻大师都看法，即是由于传承没有阻碍。德国曾有一位很有钱的老婆婆，她在临死的功夫要把钱献给华夏，来由是什么?即是由于她觉得，寰球上惟有华夏维持了本人的保守文明，没有阻碍。即使说华夏是一个有特性的国度，这种特性即是接受。对于书法，更加是要讲接受，没有接受就没有书法。 下列选项中，最符合动作这段话题目的是：

参考谜底：

察看

●  参考领会

文段开始指出华夏保守文明的特性是传承，并以色列德国国老婆婆的故事加以印证，而后以“更加”引出版法接受的题目，夸大没有接受就没有书法。文段环绕“华夏”这一一定主体打开，开始废除摆脱这一主体的B、D项。A、C项比拟，C项的表述过于抽象，未超过末句“更加”后作家夸大的书法接受的实质。故本题选A。